طبیب طبیبان | طب سنتی و پک های درمانی سنتی

خلال و خواص آن در طب اسلامی

دسته: Root تاریخ:

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: جبرئيل، بر من به [پيام وحيانى درباره‏] خلال، نازل شد. (1)

 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: خوشا بر كسانى از امّت من كه خلال كنند! (2)

 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: رحمت خداوند بر كسانى كه پس از غذا و در وضو، خلال مى‏ كنند! (3)

 امام كاظم عليه السلام: پيامبر خدا فرمود: «رحمت خدا بر خلال‏ كنندگان!»

پرسيده شد: اى پيامبر خدا! خلال كنندگان چه كسانى‏ اند؟

فرمود: «آنان كه از غذا، خلال مى‏ كنند؛ چه، اگر چيزى از غذا در دهان بماند، تغيير مى‏ كند و بويش فرشته را مى‏ آزارد». (4)

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: خوشا به حال آنان كه از غذا، خلال مى‏ كنند! بر فرشته، هيچ چيز سخت‏تر از باقى‏ مانده‏اى نيست كه در پىِ غذا خوردن، در دهان بر جاى مى‏ مانَد». (5)

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: خلال كنيد؛ زيرا نزد فرشتگان، هيچ چيز ناخوشايندتر از آن نيست كه در [لابه لاى‏] دندان‏هاى انسان، غذا ببينند. (6)

 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: وا گذاشتن خلال، مايه سستى دندان‏هاست. (7)

 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: دهانتان را با خلال كردن، تميز كنيد. (8)

 امام باقر عليه السلام: كعبه از آنچه از نفس‏هاى مشركان با آن روياروى مى‏شود، به درگاه خداوند ناليد. پس خداوند، بدان وحى كرد كه: «اى كعبه! شادمان باش؛ زيرا كه براى تو مردمانى را جايگزين اين قوم خواهم ساخت كه با شاخه‏هاى درخت، خلال مى‏ كنند».

هنگامى كه خداوند، محمّد صلى الله عليه و آله را برانگيخت، توسّط جبرئيل، سفارش مسواك زدن و خلال را به او وحى كرد. (9)

امام صادق عليه السلام: جبرئيل به سفارش بر مسواك، خلال و حجامت، بر پيامبر خدا نازل شد. (10)

امام صادق عليه السلام: هر كس غذايى بخورد، پس از آن خلال كند؛ و هر كس چنين نكند، مشكل [بهداشتى‏] پيدا خواهد كرد. (11)

مكارم الأخلاق: از امام كاظم عليه السلام روايت شده است: منادى‏اى از آسمان ندا مى ‏دهد: «خداوندا! خلّالان و متخلّلان را بركت ده! سركه، به‏ سان مردى درست‏كار براى اهل خانه دعاى بركت مى‏ كند.

[راوى مى‏گويد:] گفتم: فدايت شوم! مقصود از «خلّالان» و «متخلّلان» چيست؟

فرمود: «كسانى كه در خانه‏هايشان سركه (خلّ) هست و كسانى كه خلال مى‏ كنند». (12)

( 1) الكافي، ج 6، ص 376، ح 1، المحاسن، ج 2، ص 377، ح 2321 كلاهما عن هشام بن سالم عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار، ج 66، ص 439، ح 10.

( 2) المعجم الأوسط، ج 2، ص 159، ح 1573، تاريخ دمشق، ج 53، ص 375، ح 11311، مسند الشهاب، ج 2، ص 267، ح 1333 كلّها عن أنس؛ بحار الأنوار، ج 66، ص 442، ح 29.

( 3) الفردوس، ج 2، ص 262، ح 3220 عن أبي أيّوب، كنز العمّال، ج 15، ص 255، ح 40837؛ مكارم الأخلاق، ج 1، ص 330، ح 1058 و فيه« من امّتي في الوضوء و الطعام» بدل« من الطعام و من الطهور»، بحار الأنوار، ج 66، ص 436، ح 1.

( 4) المحاسن، ج 2، ص 377، ح 2322 عن أبي حمزة، بحار الأنوار، ج 66، ص 439، ح 11.

( 5) الفردوس، ج 5، ص 300، ح 8248 عن أبي أيّوب و راجع مكارم الأخلاق، ج 1، ص 332، ح 1067.

( 6) مكارم الأخلاق، ج 1، ص 332، ح 1066 عن الإمام الكاظم عليه السلام، جامع الأحاديث للقمّي، ص 67، بحار الأنوار، ج 66، ص 436، ح 1.

( 7) جامع الأحاديث للقمّي، ص 65.

( 8) مكارم الأخلاق، ج 1، ص 330، ح 1054 عن سعد بن معاذ، بحار الأنوار، ج 66، ص 436، ح 1.

( 9) المحاسن، ج 2، ص 376، ح 2319 عن سدير، بحار الأنوار، ج 66، ص 439، ح 8.

( 10) الكافي، ج 6، ص 376، ح 2، المحاسن، ج 2، ص 377، ح 2320 كلاهما عن أبي جميلة، بحارالأنوار، ج 62، ص 117، ح 27.

( 11) المحاسن، ج 2، ص 385، ح 2359، بحار الأنوار، ج 66، ص 441، ح 20.

( 12) مكارم الأخلاق، ج 1، ص 330، ح 1059، مستطرفات السرائر، ص 49، ح 9 و زاد في ذيله« فإنّ الخلال نزل به جبرئيل مع اليمين و الشهادة من السماء»، بحار الأنوار، ج 66، ص 441، ح 26.

دیدگاه خود را بنویسید